GÖLGE

Carl Gustav Jung'un analitik psikolojisinde "gölge" terimi, egonun bireysel ve kolektif olarak bilinçsiz kısımlarının toplamını ifade eder. Tüm kültürlerde gölge, karanlıkla, insandaki evcilleştirilmesi gereken kötülükle ilişkilendirilir. Gölge, kişiliğin kendimizden ve başkalarından saklamaya çalıştığımız bir parçasıdır çünkü onu reddettiğimiz için veya bilinçaltının derinliklerine gömüldüğü için tanıyamadık. Yine de oradadır ve orada olduğu için kişiliğimizin diğer tüm bölümleri gibi psişik yapımıza aittir.

Gölge olmadan, tam değiliz. Karanlıkta kalırsa, bütün olmamızı engeller ve kendine has uğursuz bir hayat sürer.

Bilinçli olarak algılanmayan gölge parçanın hayatımızda ve ilişkilerimizde etkisi vardır.

Bu nedenle, örn. başkalarının içimizde bizim göremediğimiz karanlık bir şey görmesi, utanç duygusunu veya güçlü bir savunma tutumu sergilememize neden olur. Kendi gölgelerine karşı o kadar kör olan insanlar var ki, kendilerinin olumsuz olan her şeyi reddediyorlar ve bunu başkalarına yansıtıyorlar, böylece kendi gölgelerini yüzlerine bakmak zorunda kalmazlar.

Bir örnek: Bir kadın defalarca toksik ilişkilerde bulur. Kendisini bir kurban olarak görüyor ve kendi partnerlerini fail olarak suçluyor. Bu adamları tekrar tekrar neyin çektiğini fark etmeye hazır değil. Hayatın ona sunduğu öğrenme armağanlarını göremiyor ve kendinde ne olduğunu bulmak yerine payına düşeni bastırıyor, bu da ilişkilerde her zaman aynı toksik deneyimlere sahip olmasına yol açıyor. Gölgesiyle yüzleşmeyi reddediyor ve kurban rolüne bağlı kalmaya devam ediyor, ancak talihsizce hayatını giderek daha fazla 'karartıyor'.

C.G. Jung, ben vs. kendilik

Ego (ben) bilinçli kısımları, kendilik tüm ruhu, bilinçsiz, karanlık kısımları da temsil eder. Bu nedenle denklem: ben + gölge = benlik.

Benliğe giden yol gölgeden Jung'a göre geçer. Sadece gölgelerinin farkına varanlar kendini tanımaya hazırdır ve bu nedenle gözlerini kendilerine (içe) çevirmeye ve kendileri ve yaşamları için sorumluluk almaya hazırdır.

Bir gölgeyi nasıl geliştiririz?

Bir gölge, erken çocuklukta çevre tarafından bir özellik veya davranış reddedildiğinde veya çocuğun başa çıkamayacağı olumsuz bir deneyimle oluşur. Bunun tetiklediği acı ayrıştırılır (dissosiyasyon).

Böylece, tüm ayrışmış deneyimler, kabul görmeyen dürtüler, erken çocukluk pekişmeleri ve yaşanmamış kişilik parçaları gölgelerde gizlenir ve bilinçaltının derinlerine kapatılır. Ancak potansiyellerimiz ve yaratıcı yeteneklerimiz, onları çocukken yaşamamıza izin verilmemişse gölgelerde de yatıyor, çünkü dışarıda reddedilme ve hatta küçümseme ile karşılaştılar. Bu nedenle, yaralı içimizdeki çocuk aynı zamanda kişiliğimizin gölge bir yönüdür.

Gölgelerde sadece kişiliğimizin çirkin yönleri değil, aynı zamanda yeteneklerimiz ve becerilerimiz de yaşar.

Gölgeler yaşam enerjimizi engelleyen kısımlardır. Engellenen yaşam enerjisi kapsüllenmiş öfkeye, diffüz korkuya, felçlere ve her türlü nevroza yol açabilir. Kelimenin tam anlamıyla yaşam enerjisinin tutulduğu bir zırha sıkışıp kalırız. Bu nedenle, duygusal hareketlilik ve ifade becerisi serbestçe akamaz. Bununla birlikte, kendin olmak, aynı zamanda tüm duygularımızın olumlu veya olumsuz olarak değerlendirmeden özgürce akabileceği anlamına gelir. Her duygu yön göstericidir ve bu, bütün olarak olduğumuz kişiye doğrudur.

Duygular engellendiğinde, tüm organizma engellenir. Çünkü her şey birdir ve birinin diğeri üzerinde bir etkisi vardır. Bu, yaşam bütünlüğünün ilkesidir.

Bastırmayı bırakırsak ve iç ve dış çatışmalardan kaçınmazsak, ancak onları kendimizin daha fazla farkına varmak için bir fırsat olarak görürsek, bilinçli benliğin yüzeyinin altına dalmaya hazırsak, yol bizi bir gölgenin keşfine götürür. Sadece gölge kısmını tanımak değil, aynı zamanda onu olduğumuz şeyin bir parçası olarak onaylamak mümkünse, bloke edilmiş enerji tekrar akabilir. 

Bastırılan gölgelerde kalır, çünkü onu orada tutuyoruz, olmak istediğimiz kişi olmama korkusuyla, kendi gözlerimizde ve başkalarının gözünde.

Hayat kendini tamamlamak istiyor, bu yüzden onları kabul edene ve onlardan öğrenene kadar bize dersler göndermeye devam ediyor. Eğer yapmazsak, yaşam deneyimlerini veya benzer güç ve kalitedeki karşılaşmaları tekrarlar (tarih tekerrürden ibarettir hesabı). Sonra şikayetleniyoruz: 'bunu daha önce yaşadım, neden bitmiyor?' Derslerle yüzleşip öğrendiğimizde ve ardından düşünme biçimlerimizi, davranışlarımızı ve eylemlerimizi değiştirdiğimizde biter.

Benlik farkındalığının, kişinin baskı ve baskı yoluyla kaçınmaya çalıştığı çatışmaları tam olarak ürettiği bir kuraldır.

Sadece kendi yanılabilirliğimizi, kendi çaresizliğimizi, zayıflıklarımızı ve karanlık parçalarımızı kendimizden önce kabul ettiğimizde, ego aldatmadan, kibirden, aşırı güvenden ve kendini beğenmişlikten kaçar. Bu, olmak istediğimiz gibi değil, aynı zamanda olmak istemediğimiz gibi, yani kusurlu olduğumuzu, insan olduğumuzu kabul eden içsel bir tutumla mümkündür. 

C. G. Jung buna bireyselleşme süreci, kendi kendine dönüşme diyor ve Jung'a göre asla durmaz. Ancak kesin bir hedef olmasa bile, bu süreç bize, bazen ne kadar rahatsız edici olursa olsun, özbilgi ve dolayısıyla yaşamın anlamını ve yaşamın doluluğunu verir. Gölgelerimizi bastırdığımız sürece zırh ve projeksiyon içinde yaşarız. Bastırılan her şey kendini projeksiyonlarda gösterir ve böylece düşmanı dışarıda yaratır. Aksi taktirde kendi iç dünyasıyla gerçekten yüzleşmek zorunda kalacaktı - ve projeksiyonda olduğu gibi reddetmek veya savaşmak değil, sonunda benliğin bir parçası olarak kucaklayacaktı.

Birçok insan hayatını illüzyon ve kendini kandırma sisi içinde geçirir. Ancak özünü bir bütün olarak anlamak isteme cesareti, başarılı bir yaşamın parçasıdır. Bu yüzden kendini tanıma çok önemlidir. Kendilerini yeterince tanıyanlarda, hissedilen, kendilik algısı ve dış algı dağılmaz.

Kendini tanımam, sadece içsel özgürlük kaynağı olarak değil, aynı zamanda başkalarıyla birlikte yaşamak için de değerlidir. Başkalarına saygı duymak ve anlamak, sadece iyi tarafımızla değil, bizi tanımlayan her şeyle kendimizi anlamamızı ve saygı duymamızı gerektirir.

Bir kişi kendine karşı ne kadar bilinçsizse, kendine karşı o kadar kör olur ve yaptığı projeksiyonlar o kadar güçlü olur. Böyle bir insanla yaşamak zor. Gölge kısımlarını yanında bırakamayarak, onları başkalarına atar. Başkalarını tam olarak kendisinde görmek istemediği nahoş şeylerden dolayı yargılar ve kınar.  

H. Hesse, 'Demian' adlı kitabında bunu şu cümlelerle özetliyor: 'Bir insandan nefret edersek, kendimizde oturan onun suretinde bir şeyden nefret ederiz. Kendimizde olmayan şey bizi üzmez.'

Başkalarında bizi üzen, rahatsız eden veya meşgul eden her şey bize gölgemiz hakkında çok şey anlatır. Duygusal endişe ne kadar güçlü olursa, dışa doğru yansıtılan kendi başına bir konu o kadar kesin olur ve savunma ne kadar güçlü olursa o kadar kesin olur: Bunun benimle bir ilgisi var. Bunu fark etmediğimiz sürece, sorumluluk almak istemediğimiz her şeyi başkalarına yansıtacağız ve orada savaşacağız.

Başkalarına parmağımızı gösterdiğimizde, aslında kendimizi ve çözülmemiş bir gölge sorununu işaret ederiz. Ruh, kendi içinde olmayan hiçbir konusu olmayan hiçbir şeyle rezonansa girmez. Ya da başka bir deyişle: bilinçaltı bilinçaltını hemen tanır.

Başka bir kişinin davranışı hakkında her üzüldüğümüzde, derin bir nefes almalı ve diğer kişinin aynasında bizi kendimize geri atan ne sunulduğunu, yani geliştirmediğimiz veya ısrarla bastırdığımız ve istemediğimiz veya kendimizde kabul edemediğimiz veya bizi korkutan şeyleri öğrenmek için duygularımıza dürüstçe bakmalıyız.

Kuşkusuz, bu kolay değil, çünkü bu gözlemci farkındalık ve iç gözlem isteğiyle hayattan geçmeye karar verirsek, gölgelerimizde gizlenmiş olan acıyla da karşılaşacağız. Öfkemizi, üzüntümüzü, acımızı, özlemlerimizi ve bir noktada ruhun karanlık mahzeninden serbest bırakmazsak, bizi içten içe çürüyen ve zehirleyen arzularımızı ve dürtülerimizi hissedeceğiz.

C.G.Jung, 'En korkunç şey kendini tamamen kabul etmektir,' diye yazıyor.

Ancak içimizdeki karanlık yönlerle temasa geçmeyi, onları tanımlamayı, onlara bakmayı ve önümüzde onlara izin vermeyi başarırsak, içimizde ortaya çıkan karanlık kısımları hissedebileceğiz, onları kabul edebileceğiz ve sözde onları bize "yaptıkları" başkalarının ayaklarının önüne atmayacağız. Bu olmadan, başarılı ilişkiler kurmak ve yaşamak zor olacaktır.

'Kendi karanlığını bilmek, diğer insanların karanlığıyla başa çıkmanın en iyi yoludur.'

HANIM DEMİRBAŞ

UZMAN SOSYAL PEDAGOG

VE AİLE DANIŞMANI